Los medios de Comunicación


Televisión por Cable.
Descripción del medio
La televisión por cable difiere de la televisión abierta en que es pagada, el televidente debe suscribirse con una de las empresas existentes en el mercado (Metropolis-Intercom y VTR CableExpress) para obtener el servicio.
Se estima que alrededor de un 15% a 20% de los hogares en Chile posee TV por Cable, cifra que aumenta mes a mes.

Biografía de Ramón Cáceres


Mon creó en 1910 las primeras escuelas de agricultura del país, en Moca y en Haina. Inició las primeras políticas encaminadas a la protección de las inversiones privadas y al desarrollo municipal. Es famoso su decreto de 1906 en el que exoneraba de impuesto fiscal nacional la fabricación y exportación del azúcar producida en el país. Incentivó las telecomunicaciones y los inventos. La telegrafía inalámbrica fue convertida en servicio público en 1907, “cuando todavía no lo conocía la mayoría de los países latinoamericanos”, escribió Troncoso Sánchez.

Electricidad

Electricidad Es el conjunto de fenómenos físicos relacionados con la atracción de cargas negativas o positivas. Se manifiesta en una gran variedad de fenómenos conocidos como la iluminación, electricidad estática, inducción electromagnética y el flujo de corriente eléctrica. La electricidad es tan versátil que tiene un sinnúmero de aplicaciones que incluyen el transporte, climatización, iluminación ycomputación. La electricidad es la columna de la industria moderna, y se espera que se mantenga así en un futuro cercano.

Electrónica

Electrónica La electrónica es el campo de la ingeniería y de la física aplicada relativo al diseño y aplicación de dispositivos, por lo general circuitos electrónicos, cuyo funcionamiento depende del flujo de electrones para la generación, transmisión, recepción, almacenamiento de información, entre otros. Esta información puede consistir en voz o música como en un receptor de radio, en una imagen en una pantalla de televisión, o en números u otrosdatos en un ordenador o computadora.

Termodinámica


Termodinámica
La termodinámica es una de las ramas del quehacer científico que comparten la física y la química. En su sentido literal la palabra quiere decir “calor en movimiento” y tradicionalmente decimos que es el estudio de los procesos energéticos en sistemas térmicos: máquinas y reacciones químicas. Es difícil explicarlo de manera sencilla pero podemos decir que cuando comunicamos un sistema cerrado a una temperatura con otro que se encuentra a otra temperatura se produce un intercambio de materia y energía entre ambos sistemas.

QUE ES ENERGÍA


QUE ES ENERGÍA:

Energía es la capacidad que tiene un cuerpo en un determinado instante para realizar un trabajo. Como característica importante, es que no se puede crear ni destruir si no únicamente transformar.
Desde un punto de vista material, la energía no es algo que se pueda definir. En física se dice que un sistema contiene energía cuando es capaz de realizar un trabajo. La observación directa indica que la energía, aún siendo única, puede presentarse en diversas formas capaces de transformarse unas en otras.

Química Orgánica


Química Orgánica 

La Química Orgánica o Química del carbono es la rama de la química que estudia una clase numerosa de moléculas que contienencarbono formando enlaces covalentes carbono-carbono o carbono-hidrógeno y otros heteroátomos, también conocidos como compuestos orgánicos. Friedrich Wöhler y Archibald Scott Couper son conocidos como los "padres" de la química orgánica.

Cristiandad


Cristiandad es un concepto polisémico, que puede definirse de varias maneras o aludiendo a distintos ámbitos:
§  El conjunto de los cristianos, o cristiandad entendida como la comunidad de los creyentes o Iglesia militante (un concepto similar en el Islam es el de umma). No debe confundirse con el concepto de comunidad cristiana, también polisémico.
§  El espacio geográfico por donde se encuentra difundido el cristianismo, acepción que a veces se entiende también como la comunidad de los países cristianos, haciendo abstracción de la presencia de minorías religiosas no cristianas en esos países (un concepto similar en el Islam es el de dar al-Islam). La validez de este concepto disminuye por la secularización y el laicismo propios de la mayor parte de los estados occidentales contemporáneos, que realizaron la separación Iglesia-Estado frente al Estado Confesional propio del Antiguo Régimen.
§  La civilización cristiana o cultura cristiana entendida como civilización o cultura que supera el ámbito de lo religioso y de las creencias religiosas para determinar una concepción del mundo (cosmovisión) y un conjunto de costumbres y usos sociales, estudiables desde el punto de vista de las ciencias sociales; sobre todo antropológica y sociológicamente, pero también desde el punto de vista de las ciencias políticas y la historia de las ideas.

Química inorgánica


Química inorgánica 

La química inorgánica se encarga del estudio integrado de la formación, composición, estructura y reacciones químicas de los elementosy compuestos inorgánicos (por ejemplo, ácido sulfúrico o carbonato cálcico); es decir, los que no poseen enlaces carbono-hidrógeno, porque éstos pertenecen al campo de la química orgánica. Dicha separación no es siempre clara, como por ejemplo en la química organometálica que es una superposición de ambas.
Antiguamente se definía como la química de la materia inorgánica, pero quedó obsoleta al desecharse la hipótesis de la fuerza vital, característica que se suponía propia de la materia viva que no podía ser creada y permitía la creación de las moléculas orgánicas. Se suele clasificar los compuestos inorgánicos según su función en ácidos, bases, óxidos y sales, y los óxidos se les suele dividir en óxidos metálicos (óxidos básicos o anhídridos básicos) y óxidos no metálicos (óxidos ácidos o anhídridos ácidos)

Los evangelios Y Los evangelistas


Las fechas en las que se escribieron los Evangelios, tanto los Sinópticos como el Evangelio de San Juan, son fechas aproximadas sobre las que no hay un consenso definitivo.  El propósito de los Evangelios no es dar fechas y datos exactos de los acontecimientos que estaban sucediendo o que iban a suceder sino más bien presentar a la Persona del nuestro Señor Jesucristo como el Mesías esperado, el Salvador, el Redentor.  Cada Evangelista escribió pensando en un público particular, pero El Espíritu Santo que los movía a escribir quiso que fuesen para todos los hombres de todos los tiempos.